源于姬姓，出自春秋时期楚国君主给吴国公子掩佘、烛庸的封地，属于以封邑名称为氏。周太王古公亶父之子泰伯入吴，其后建立了吴国。吴国传至吴王僚(姬诸樊)，有三个儿子，分别为公子掩佘、公子烛庸、公子光。
源于嬴姓，是神射手养由基的后代。周代有养国，后来被楚国灭掉，春秋时为楚大夫神射手养由基的后代子孙有养氏和养由氏。养由基能在百步之外射穿作标记的柳叶，并曾一箭射穿七层铠甲。晋楚鄢陵之战中，楚共王左眼被晋将魏锜射中，共王叫来养由基，给他两支利箭，命他复仇，养由基一箭射死魏锜，拿着剩下的一支箭向共王复命。因此，时人称他为“养一箭”。据推测，春秋晚期桐柏地区之养国，或许是楚国在春秋中期灭了沈丘地区之养国后，由其国人所迁或楚国重建的养国，按桐柏地区在春秋晚期已然是楚国重镇来看，该养国明显是楚国的一个附庸小国。另外，在养由基的后裔子孙中，除了养氏之外，还有养由氏，后养由氏亦省文简改为单姓养氏。
该支养氏族人大多尊奉养由基为得姓始祖，是为南阳养氏。
源于嬴姓，出自春秋时期的养国，属于以国名为氏。西周时期有个养国，为嬴姓小国，伯爵，国君称养伯，故址在今河南省沈丘县一带。有关养国的详细情况，历史文献基本失载，仅记养国“与淮域上游的江、黄、樊等国同族，皆东夷少昊族的后裔”。据传世西周养史尊铭上的铭文记载：“养史作旅彝。”养史，即诸侯史官，说明在西周前期已立有养国并拥有自己的史官。考古工作者在湖北江陵地区的一座春秋中期墓中曾出土一件“养伯簋”，说明此时周王室所封之养伯国尚存。此簋是养伯为其元妹外嫁所作的媵器，出自楚墓，是楚、养两国通婚之证。
源于子姓，出自西周时期的邓国大夫养甥，属于以先祖名字为氏。据史籍《元和姓纂》记载，商族的始祖契为子姓，商高宗武丁封他的叔父曼季于曼城（今河南邓州），侯爵，史称曼侯，称曼氏；后来又改封于邓国（今河南孟县一带），世人改称其为邓侯。两周时期，邓国是周王朝南方较为重要的诸侯国之一，历经西周、春秋，一直延续了有六百多年，在此期间，邓国逐渐向南发展，国都迁于邓城（今湖北襄樊），史称“南阳郡邓”。自曼季之后，邓国历邓晁侯→邓徽侯→邓庆侯→邓恒侯→邓昆侯→邓忠侯→邓辉侯→邓浩侯→邓煦侯→邓杞侯→邓熹侯→邓怡侯→邓沛侯→邓壁侯→邓淳侯→邓衡侯→邓略侯→邓宣侯→邓尚侯→邓粹侯→邓明侯，计二十二代，经六百余年，连续世袭侯爵，这是邓氏先世的鼎盛时期。
邓国被灭之后，在邓国大夫子养甥的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称养氏，世代相传至今，是为襄阳养氏。
源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫梁余子养，属于以先祖名字为氏。梁余子养，已称梁榆子养，复姓梁余(梁榆)，春秋时期晋国的著名下军御。
军御，是春秋时期各诸侯国的军制官职称谓，相当于王室派往军队的监军官，后世称其为监军御史。在晋国的下军中，有个军御叫梁余子养，本是卫国人，后在晋国出任上大夫，被晋献公姬佹诸派至下军为监军官。这在史籍《通志·氏族略》中有记载：“晋下军御梁余子养，本卫人。”据史籍《左传》记载：周惠王姬阆十七年(晋献公十七年，公元前660年)，晋献公因过于宠爱骊姬，欲废黜太子申生，遂命申生率军出伐位于东山的赤狄皋落氏部落，意图借强敌之手除掉太子申生。是役，晋国上下二军皆随太子申生出征，梁余子养即为当时的下军御。他看透了晋献公和骊姬的险恶用心，便严肃劝告申生说：“国君已经有别的心念了，死而不孝，不如逃走。”但由于太…

养姓历史名人养姓古代名人养奋东汉，郁林人，字叔高，博通古籍，为一时名儒，以布衣举方正。和帝时，因天气不正常，或涝或旱，策问他时，他则说：“天有阴阳，阴阳有四时，四时有政令。春夏则予惠布施宽仁，秋冬则刚猛盛威行刑。赏罚杀生各应其时，则阴阳和，四时调，风雨时，五谷升。今则不然，长吏多不奉行时令，为政举事干逆天气，上不恤下，下不忠上，百姓困乏而不恤哀，众怨郁积，故阴阳不和，风雨不时，灾害缘类。水者阴盛，小人居位，依公营私，谗言诵上。雨漫溢者，五谷有不升而赋税不为减，百姓虚竭，家有愁心也。”所说多直率，切中时弊，一时称为“名儒”。养由基春秋，楚国名将，是我国古代著名的神射手。当时，还有一个善射箭的人，名叫潘党，能每箭射中箭靶的红心。养由基对他说：“这还不算本事，要能在百步之外射中杨柳叶子，才算差不多了。”潘党不服，当即选定柳树上的三片叶子，并标明号数，叫养由基退到百步之外，顺序射去。养由基连射三箭，果然第一箭中一号叶，第二箭中二号叶，第三箭中三号叶，箭镞全都正中叶心。这就是古代“百步穿杨”或“百发百中”成语典故的由来。…