包bāo · 全国第 104 位 · 约 480 多万

包[读音为bāo(ㄅㄠ)姓,是一个非常典型的多民族、多源流姓氏,在当今姓氏排行榜(2015年)上名列第一百八十四位。 包姓源于风姓包氏,出自中国三皇五帝之首包羲字伏羲号黄熊谥太昊后裔,《易经系辞》载:古者包羲氏之王天下也;《史记》载:伏羲至淳厚,作《易·八卦》;《汉书》载:包羲为三皇之首;周朝左丘明著《帝系谱》载:包羲太昊子黄帝之子有少昊己姓和任姓酉姓奉祀伏羲;《元和姓纂》载:太昊娶少典,生炎帝黄帝。《路史》载:包羲后裔有包氏。…

怎么找到你这一支

203包姓族谱
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17省 份
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15堂 号
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106始迁祖

先按省收一遍,再按堂号收一遍,多半就剩几部。 认到哪一支,还得看始迁祖和字辈。

分布

浙江105
江苏31
安徽10
江西9
云南6
四川6
湖北5
湖南5
贵州5
广东3
福建3
广西2
甘肃2
重庆2
上海1
台湾1

另有 1 个省区各若干部。

堂号15 个 · 列前 15

孝肅堂3 清河堂3 秀幹堂3 務本堂2 正誼堂2 河清堂2 肅雍堂2 遺硯堂2 上黨堂1 孝思堂1 孝肃堂1 尊樂堂1 瑞芝堂1 秀干堂1 繁昌堂1

数字是族谱部数。堂号能把范围缩小,缩不到一支——同一个堂号常有几十上百个姓在用。

源流

包[读音为bāo(ㄅㄠ)姓,是一个非常典型的多民族、多源流姓氏,在当今姓氏排行榜(2015年)上名列第一百八十四位。
包姓源于风姓包氏,出自中国三皇五帝之首包羲字伏羲号黄熊谥太昊后裔,《易经系辞》载:古者包羲氏之王天下也;《史记》载:伏羲至淳厚,作《易·八卦》;《汉书》载:包羲为三皇之首;周朝左丘明著《帝系谱》载:包羲太昊子黄帝之子有少昊己姓和任姓酉姓奉祀伏羲;《元和姓纂》载:太昊娶少典,生炎帝黄帝。《路史》载:包羲后裔有包氏。包氏以氏称姓为包姓。
源于风姓包氏,出自远古部落首领中国三皇五帝之首包羲字伏羲号黄熊谥太昊后裔,《易经系辞》载:古者包羲氏之王天下也;《史记》载:伏羲至淳厚,作《易·八卦》。
太昊创制八卦,教民捕鱼、畜牧,以充庖厨,故又名庖牺【繁体字庖犠】氏简化为包羲氏。按史籍《路史》中的记载:“包羲氏后有包氏”,属于以职业形成的先祖名字简化为姓氏,以氏称姓。
包氏正确读音bāo(ㄅㄠ)。无论怎么考证下面几支都是包羲后裔,因为包羲不但是中华人文太始祖,而且中国人把他奉为人类始祖神!以种种美丽的传说来宣扬他的英雄业绩。
现代考古相继发掘出甘肃秦安大地湾大帝里文化遗址;河南舞阳贾湖文化遗址;浙江河姆渡文化遗址;山东泰安大汶口文化遗址;使包羲及其后裔史料得以证实,其中在大汶口文化遗址出土发现蒙国豕韦圣物包羲太昊日月图腾。
《帝系谱》载:三皇五帝之首包羲后裔蒙国包豕韦,世为东蒙主。《绎史》《世本》世系表载:包羲后裔蒙国豕韦。《唐书·帝王世系表》载:豕韦风姓!《黑龙江古代民族史纲》载:东夷豕韦北迁形成东胡室韦;《柔然史》为木骨闾即蒙古哩的音译;《魏书》作木骨失韦;《北史》译为高车没歌部钵室韦。《隋书》称没歌部钵室韦。《旧唐书》为蒙兀室韦;《蒙兀儿史记》载:蒙兀者,室韦之别种也,其先出自东胡!《蒙古族通史》载:蒙兀室韦成吉思汗统一北方各部为蒙古族。
出自春秋时楚国大夫上将军包胥的后裔,《三皇庙碑》载:包羲创字作八卦,子裔为炎黄。《帝系谱》载:
申包胥的后人,在周敬王十四年即开始以包字为姓氏,该支包氏自此开始,汉朝时成为汉族包氏,史称汉族包氏正宗,因而,申包胥被尊为汉族包氏的得姓始祖。
源于伪托改姓,妄言避难改姓为氏。据说史籍《后汉书》记载:“西汉末年丹阳包氏,本为鲍氏,为避王莽之乱,改鲍为包。”此后成为包氏的一支。但在各种版本的《后汉书》中没有查到有此记载!
源于包姓孛儿只斤氏族,《绎史》《世本》世系表载:包羲后裔蒙国豕韦,《帝系谱》载:三皇五帝之首包羲后裔蒙国包豕韦,世为东蒙主。《魏书》称木骨失韦。《北史》为高车没歌乞袁部钵室韦。《隋书》译没歌部钵室韦。新旧《唐书》称蒙兀室韦,《蒙古族通史》载:蒙兀室韦乞颜部包·铁木真成吉思汗兼并北方各部为蒙古族,蒙古族包姓是成吉思汗的嫡系子孙,约380万人,为包姓主干,蒙古族第一大姓。
满族包姓,属于汉化改姓为氏。康熙帝平定蒙古察哈尔后,把察哈尔蒙古贵族包姓分配满蒙各部为奴,形成满族包姓,据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《黑龙江志稿·人物志》记载:⑴.满族乌雅氏,满语为Uya Hala,亦称吴雅氏,汉义“猪”,金国时期称女真兀颜部,世居哈达(今辽宁省西丰县小清河流域)、乌喇(今吉林永吉)、德尔吉穆湖(今黑龙江虎林)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、伯都讷(今吉林松源)、长白山区等地,是满族最古老的姓氏之一。…

这个姓的历史人物

存 疑
名人不进族谱的世系,只进族谱的门楣。史书上的包姓人物, 在这 106 位包姓始迁祖里几乎找不到;他们真正留下的痕迹,是变成了堂号。 这一页不替你认祖。
按谱上著录的始迁祖姓名与史籍人物比对
包胥公春秋,楚上大夫包信长子楚国上将军,复楚忠臣,时伍胥反楚,向秦乞师,不辞劳苦,忠义贯日,历代罕有,伟哉胥公,名传千古,配姚氏一品夫人。 包咸汉朝,字子良,后汉会稽曲阿人。包宗善后裔,包咸少为诸生,师事博士右师细君,学习《鲁诗》、《论语》。王莽末从上党迁居会稽曲阿,光武即位,举为孝廉,封郎中,迁大鸿胪。明帝即位,以咸有师傅恩,特加赐俸禄,咸皆散于诸生之贫者。永平八年(65年)病逝,终年72岁。 包融唐朝,润州人(一云湖州人)。开元初,与贺知章、张旭、张若虚皆有名,号吴中四士。张九龄引为怀州司马,迁集贤直学士、大理司直。子何、佶,世称二包,各有集。融诗今存八首。 包何唐朝,字幼嗣,润州延陵人。包融之子。与弟包佶齐名,世称二包。登天宝进士第。大历中,为起居舍人。诗一卷。 包佶唐朝,字幼正。天宝六年及进士第。累官谏议大夫,坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢,以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎,改秘书监,封丹阳郡公。诗一卷。 包恢宋朝(1182-1268),字宏父,一字道夫,号宏斋,建昌南城(今属江西)人。刑部尚书。包恢生于书香门第,其父包扬、伯父包约、叔父包逊一起先求学于陆九渊,后又从朱熹游学。有《敝帚集》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《敝帚稿略》八卷。事见《桐江集》卷三《读包宏斋敝帚集跋》,《宋史》卷四二一有传。包恢诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。 包鼎宋朝,宣城(今安徽宣城)人。贵子。世以画虎名家而鼎最妙。其余子孙袭而学之者甚众,终不能践贵、鼎之阈。,《归田录》、《图绘宝鉴》、《图画见闻志》、《德隅斋画品》 包贵宋朝,包贵 宣城(今安徽宣城)人。善画虎,名闻四远,世号老包。《图画见闻志》、《图绘宝鉴》、《清河书画舫》 包令仪北宋,字肃之,包青天父亲,庐州人。出生于庐州虎山北麓,北宋名臣包拯包青天的父亲。他自幼刻苦攻读,进士及第。授朝散大夫,行尚书虞部员外郎,出帅南京,上护军,赠刑部侍郎。”。宋真宗祥符五年任福建惠安县知县,后来任过朝廷虞部员外郎,掌管冶炼、茶、盐的生产;又曾做过陪都南京留守等。天圣八年(1030)左右卒,葬在合肥东门外的螺蛳岗。后朝…

你这一支,在这 203 部里的哪一部

记住三样——祖上从哪个省来、谱上堂名写的什么、字辈头几个字。有这三样,剩下的就不多了。

附记 本页数出自本站在册族谱,2026 年 8 月。 统计前先把不同写法并作一个:繁体与简体算同一个姓,「广东」与「广东省」算同一个省。 「106 位始迁祖」是去重人名,同名不同人无法区分。

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