兴钦朝秀廷，必志伯时文，一希光登呈。英俊恢先绪，忠良应运熙，敬修昭懋德，世代景芳规。…

国正永清定，文明世泽长，金枝生玉树，万代发祯祥…

盛道文章开景运 祖宗德泽启贤良 思承忠义光家国 毓秀楚衡庆永昌…

喻，拼音Yù，是中华民族的古老姓氏之一，百家姓中排列第三十六位。早在唐、宋时期撰写的百家姓氏一书中，喻姓就收入其中。据史书记载，喻姓起源于黄河流域，主要生活在我国中原一带，喻猛为我始祖。喻姓总人口不足一百万。
其一，喻姓出自姬姓。西周时，周宣王之弟姬友封于郑，后立族为喻氏，历秦、汉。至汉景帝时，为避皇权使喻之字讳，改喻为谕，谕猛后裔又恢复为喻，所以喻姓始袓为喻猛。姬姓喻氏的历史有1800多年。
其二，出自远古黄帝时代医官俞。属于帝王赐姓改姓为氏。据史籍《姓苑》记载，远古黄帝时，有个医官叫俞，俞的后代相传姓俞。宋建炎年间，俞氏一族后代有个叫俞樗，聪明好学，举为进士，精通世故，宋高宗赵构喜欢他“佯佯知喻”，就赐姓为喻，后裔称喻氏，至今收集的全国喻氏谱书上并未记载，该支随历史的长河，融入喻猛一支。
喻姓中融入外族的事件十分罕见。西汉惠帝时，吕后侄子吕佗（一作吕他）封俞侯，其后改姓喻。晋朝曲阜令喻归本姓谕。当今西南地区的水族、土家族、布依族等有此姓，主要由中原汉族喻姓外流形成。
喻氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏来行榜上名列第二百七十四位，人口约七十一万三千余，占全国人口总数的0.0045%左右。喻姓在大陆和台湾均未进入前一百大姓。
远祖起源于春秋时期，据说是郑国贵族的后裔。发展和演变：东汉时期，苍梧太守谕猛改“谕”为“喻”姓。到了，东晋时期，喻猛的后裔谕归，也改姓“喻”姓，从此，史书上再也没有出现过谕姓，到了晋代，全都改成了“喻”姓。据《姓苑》载，南宋建炎进士俞樗，就是俞柎的十六世孙。博学多才，又有误解人之目，皇帝因而赐为喻。谓其晓喻一切。分布在江西、湖南、江苏、浙江。在宋朝时候，宋朝人俞樗，进士出身，多才多艺，是梁俞药的后代。被皇帝赐姓为喻。喻姓的主要一支。分布在江西、湖南、湖北、四川、重庆、河南、陕西、云南、贵州、广西、广东、安徽等地。喻姓在发展过程中，逐渐形成了河东（秦初置。在今天山西省黄河以东、夏县一带），江夏（汉高帝置。相当于今天湖北省武汉一带），南昌（汉代豫章郡治，隋为洪州治，五代南唐及明、清为南昌府治，均为今江西省南昌市）三大郡望，在当地发展成为王族，因此，喻姓世称河东王，江夏王，南昌王。
遗仁堂：出自汉朝喻猛的传说。喻猛，字骄孙，和帝时为苍梧太守，以清白为治，皇家褒奖，百姓爱戴。被人称为交趾遗仁，梧守之流风可尚。后来喻氏家人就以“遗仁”为堂号来怀念此人。
一、喻yù现行较罕见姓氏。今北京之怀柔、山西之太原、山东之东平、湖北之监利、江西之崇仁、广西之田林、广东之新会、云南之河口及陇川等地有分布。汉、水、土家、布依等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：1、郑樵注云：“又音‘树’。望出南昌。《姓苑》云：南昌有喻氏，又有谕氏。今喻氏多作谕氏。”2、《续通志·氏族略》注云：“《姓氏辨证》曰：出自姬姓。郑公子渝弥周威王时为司徒，别族为渝氏。历秦汉，至景帝皇后讳，志字阿渝，避讳改‘水’为‘口’。因为喻氏……”3、又注：或为俞姓所改。《南史·陈庆之传》云：“梁世寒门达者，唯陈庆之与俞药。药为武帝左右，帝谓俞氏无先贤，改姓喻，历位云旗将军、安州刺史。”(《姓氏词典》据《宋史·儒林传》注称：“赐姓。本为梁姓，南京有喻樗，为梁愈药后，赐姓喻”。误。所谓“梁愈药后”，是指南朝梁世愈(按：愈，《续通志·氏族略》作“俞”)…

喻姓历史名人喻姓古代名人喻猛东汉，字骄孙后汉人，为薛令，和帝永元己丑升苍梧太守，为清白吏，郡人称之。改姓喻，为喻姓第一大支始祖。喻合晋朝，字匡孙，好学不慕荣宠，隐居庐山北阜，布衣蔬食三十余年，晋武帝征召入相，不起。喻药南朝，南朝梁时梁武帝重用士族，赐安州刺史俞药为喻姓，这是喻姓的开始。喻药本为南昌人，后迁徙到严州。喻药的第十六世孙喻樗为南宋著名学者，被皇帝赐姓为喻。喻凫唐朝，字坦之号均羽，唐文宗开成五年进士，乌程令，曾与唐代名诗人李商隐、方干、无可等唱和，有诗集一卷传世。喻皓北宋初，建筑家，浙东人，特别擅长建塔。他在负责建造开封开宝寺塔时，考虑到开封地处平原，多西北风，就在建塔时使塔身略向西北倾斜，以抵抗主要风力。在建造杭州梵天寺塔时，他又科学地解释了木塔的稳定问题。他所著的《木经》三卷是中国古代重要的建筑专著，现已佚。喻樗南宋，字子才号湍石。为人性直好议论，赵鼎与语奇之，荐授秘书省正字。以下主和议出知舒州怀宁县，通判衡州致仕。秦桧死，起为大宗正丞，转工部员外郎，知蕲州，孝宗即位，用为提举浙东常平，以治绩著称。喻樗善识鉴，尝言沈晦、张九成进士当第一，后果然。有《中庸大学论语解》、《玉泉语录》。喻侃南宋，字伯经。婺州义乌香山人。义乌著名文人喻良弼之侄。进士出身为官清廉勤政，然仕途坎坷。致仕后，闭门著书立说，著述颇丰。喻侃出生于书香门第，家学泽厚绵长。自喻良倚、喻良能兄弟同科登宋绍兴二十七年进上第后的六十年间，一门六进士，成为喻氏家族引以自豪的荣耀。喻时明朝，光山人嘉靖十七年进士，仕至南京兵部侍郎，《明史》有传。喻昌清朝，字嘉言，新建人。读书研究医术，于清朝初年成为名医。治疗多奇中。在研究《伤寒论》方面有许多新发现，著成《尚论篇》，又著有《医门法律》，根据治病的实例写成《寓意草》，这三部书合称《喻代医书三种》，为中医著作中最重要的著作之一。时年80岁，预知死期，坐论而逝。喻汝砺宋朝，字迪儒号三嵎，宋政和五年进士，官礼部员外郎，直秘阁学士，张邦昌僭立，趣百僚入贺，汝砺扪其膝曰：“不能为贼臣屈。”遂挂冠去，号扪膝先生，著有《扪膝稿》等。喻惠洪宋朝，一名德洪字觉范。宜丰县桥西乡潜…