源于姒姓，出自上古有崇氏部落首领崇伯鲧，属于以氏族名称为氏。虞舜时期，夏的前身有崇氏部落活动在今河南嵩山一带，其首领崇伯鲧帮助虞舜治理洪水。夏王朝是中国历史上第一个奴隶制王朝。夏王朝的建立，从大禹开始，称夏禹。大禹的父亲崇伯鲧，是雄据大河(今黄河)南岸位于嵩山中的有崇氏部落首领。有崇氏与在大河(今黄河)北岸太行山东麓的共工氏，都是富有治水经验的部落。在虞朝尧、舜时期，为了争夺王权，崇伯鲧与共工曾先后对尧、舜展开了激烈的斗争，但都失败了。史称崇伯鲧之妻食苡仁(薏米)后生禹。由于崇伯鲧领导的水工在治水中以拦、堵为主要技术手段(墠渚)，因而总是失败，境内总是洪涝灾害频繁。舜帝即位后，第一件事就是议崇伯鲧之罪，杀之。但有崇氏力量鸿厚，故舜帝指定由崇伯鲧的长子禹继续领导治水。后来大禹得到伯益的帮助，确定了共主继承人的位置。大禹联合共工氏以及其他众多的部落，在伊、洛、河、济一带，逐步展开治水的工作。大禹纠正了过去以拦堵为主的错误作法，改为以疏导为主，就是依据地势的高下，疏浚河流上游各支流的走向，构筑指定方向的人工沟渠，疏导高地的川流积水，使肥沃的平原逐渐减少了洪水泛滥的灾害。经过治理之后，原来大都集中在大平原边沿地势较高地区的居民，纷纷迁移到比较低平的原野中，开垦那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽兽繁殖的薮泽地，成为人们乐于定居的地方。社会生产力有了显著的提高，为奴隶制国家的建立提供了必要的经济基础和政治条件。崇伯鲧的有崇氏部落，大多以氏族名称“有崇”为姓氏，称有崇氏，读音作sōng(ㄙㄨㄥ)，是十分古老的姓氏之一。
西周中期以后，该支有崇氏族人有一部分随着迁徙入秦，遂逐渐按陕西方言将姓氏读音改作chóng(ㄔㄨㄥˊ)，后省文简化为单姓崇氏，世代相传至今。
源于妊姓，出自夏朝末期太史令终古，属于以先祖名称为氏。夏桀时期，荒淫无道，因此太史令终古曾泣谏暴君夏桀，但是昏头胀脑的夏桀却不予理置。伤心之余，终古终于弃夏奔商，带走了夏王朝的历代典籍，并使夏桀的罪状更加昭然若揭，为商王朝建立后的史脉传承奠定了文化基础。在终古的后裔子孙中，多有以先祖名字为姓氏者，称终氏、或古氏，时代相传至今，是非常古老的姓氏之一。
在古代，“终”字通“崇”字，终氏亦称崇氏，该崇氏的正确读音依然作zhōng(ㄓㄨㄥ)。崇氏族人大多尊奉终古为得姓始祖。
源于芈姓，出自春秋时期熊氏楚国太子商臣之师傅潘崇，属于以先祖名称为氏。传说，五帝之一的颛顼后裔(姬姓)陆终娶鬼方氏女嬇为妻。女嬇怀孕三年，可是孩子总也生不下来。最后陆终只好剖开女嬇的左胁下，取出了三个儿子，然后又剖开女嬇的右胁下，取出了三个儿子，其中第六个儿子叫季连。季连的后代鬻熊很有学问，曾做过周文王姬昌、周武王姬发父子两代人的教师。到了周成王姬诵执政时期，追封前代功臣的后代，敕封鬻熊的曾孙熊绎于荆山(今湖北西部)，建立荆国，称荆君，子爵。后来荆君的儿子正式建立了楚国，史称荆楚。尽管楚君熊通在周桓王姬林十四年(公元前706年)在灭随国之后自称为王，即楚武王，但其国君爵号在华夏族的正史中一直称之为“楚子”，表示诸夏从来不承认其王号，爵位止于子爵。
在潘崇的后裔中，大多以“潘”为姓氏，称潘氏；但也有以“崇”为姓氏者，称崇氏，世代相传至今，姓氏读音作chóng(ㄔㄨㄥˊ)。今江苏、浙江、河南等省均有许多崇氏族人，皆为潘崇的后裔。
源于芈姓，出自春秋时期…

崇姓历史名人崇姓古代名人崇军西汉，(生卒年待考)，字子云。著名大臣。年十八岁时入长安，从济南步行入关，关吏与繻(帛制通行证，上写字，分为两半，出入时验合)为信，令其返还时验合。崇军说：“大丈夫西游，终不复传还！”弃繻而去。后崇军果当选为博士弟子，官至谏议大夫。后执节出关，行使郡国。出使南越，自请“受长缨，一定捆住南越王的脖颈，把他带到宫殿下”。崇军世称“终童”。崇带汉朝，(生卒年待考)，著名将领。西汉末期，崇带任汉代校尉史。王莽篡汉后，崇带与陈良共杀校尉，自称废汉大将军。不久，终带害怕匈奴入侵，祸及自身，便与陈良、司马丞、韩玄、右曲侯任商等人带领两千多人投靠了匈奴。崇郁唐朝，(生卒年待考)，著名唐朝官吏。为人仁义，做县官。著名诗圣杜甫和他很有交情，写过不少诗赠送给崇郁。崇颖唐代，开元年间人。崇齐鲜宋朝，瑞平年间进士崇大年宋朝，吴县人，浦城知县…