施shī · 全国第 107 位 · 约 270 多万
源于姬姓,为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载,春秋时期,鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生,字施父,史称施父尾。在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711~前694年),姬尾生成为鲁国的大夫。据说,姬尾生精通音律,曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化,断言其父曹伯将不久于人世,后来果然应验。鲁桓公深敬姬尾生之才,委以重用,施父后成为春秋名臣。…
怎么找到你这一支
431施姓族谱
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16省 份
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42堂 号
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153始迁祖
先按省收一遍,再按堂号收一遍,多半就剩几部。
认到哪一支,还得看始迁祖和字辈。
分布
浙江200
江苏55
台湾28
安徽27
福建20
上海19
湖北18
江西9
湖南8
四川7
河北4
云南2
山东2
广东2
广西2
河南2
堂号42 个 · 列前 28
餘慶堂6
敦睦堂4
宗伯堂3
親親堂3
上海朱錦堂2
奉思堂2
存仁堂2
式古堂2
彰德堂2
志遠堂2
恒德堂2
敦仁堂2
積善堂2
吳興堂1
临濮堂1
二贤堂1
仁政堂1
保誉堂1
務本堂1
叙倫堂1
吳興堂1
善繼堂1
培遠堂1
孝思堂1
學餘堂1
崇智堂1
志讀堂1
思義堂1
数字是族谱部数。堂号能把范围缩小,缩不到一支——同一个堂号常有几十上百个姓在用。
字辈7 首
宗伯堂1278.施氏宗谱 七十卷首八卷又二卷, 58, 1365
贤 临元兴瑞兆 炳道大嘉廷 宏(弘)学一子作 世法(发)万年…
宗伯堂1278.施氏宗谱 七十卷首八卷又二卷, 58, 1365
贤临元必 允汉道乔 天一文明 盛世丕承 开宗继祚…
宗伯堂1278.施氏宗谱 七十卷首八卷又二卷, 58, 1365
缵绪恢先业 声名自显扬 贻谋钦祖德 燕翼仰慈祥 积厚流芳远 锺灵庆衍长 英才齐蔚起 富贵保安康…
其余 4 首 →
源流
源于姬姓,为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载,春秋时期,鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生,字施父,史称施父尾。在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711~前694年),姬尾生成为鲁国的大夫。据说,姬尾生精通音律,曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化,断言其父曹伯将不久于人世,后来果然应验。鲁桓公深敬姬尾生之才,委以重用,施父后成为春秋名臣。后传到其五世孙姬孝叔之时,干脆以先祖名字为姓氏,称少施氏、亦称施父氏,以示与别的家族不同,后省文简化为单姓施氏,世代相传至今,史称施氏正宗。
源于妫姓,出自夏王朝时期诸侯国施国,属于以国名为氏。据史籍《姓氏考略》记载,夏王朝时期诸侯中有施氏,建施氏国,其故址在今湖北省恩施县一带。
出自殷商时期七族之一的施氏,属于以氏族名称为氏。据史籍《左传》记载,西周初期,周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯,分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(邽氏)、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。
殷商施氏,在商王朝时期为专职制旌旗的工匠,古称“旌、旗、帜”为“施”,其族人子弟后代即以职业为氏族称谓,世代称施氏至今。
源于方姓,出自明朝初期大儒方孝孺同族,属于避难改姓为氏。
据史籍《姓氏词典》记载:方氏系为改姓。明朝大儒方孝孺被明成祖朱棣杀害后,其同姓族人纷纷外逃,以避株连,因而有改称施氏者。“施”字,拆开为“方人也”,因而也有为方氏者。
出自他族改姓。如云南白族以海螺为图腾的氏族,汉姓为施;明、清时云南土司有施姓;世居沈阳之满洲人有此姓;今京、彝、苗、蒙古、羌、傣、怒、纳西、僳僳等族有此姓。
源于赫哲族,出自明、清时期赫哲族富勒哈氏族,属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
源于蒙古族,出自明朝时期蒙古族艾耀施部,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:
源于白族,出自明朝时期白族施氏族,属于以图腾信仰汉化为氏。云南省大理地区的白族中,有世代以海螺为氏族图腾的部落,元朝中期即以海螺图形取近似的汉字“施”为姓氏,称施氏。到明、清两朝时期,云南土司即为该氏族。
出自其他各少数民族,属于汉化改姓为氏。今京族、彝族、苗族、羌族、傣族、怒族、纳西族、僳僳族等少数民族中,均有施氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓施氏,世代相传至今。
施父。春秋时鲁国君主惠公之子,名尾生,字施父,人称施父尾。其在鲁桓公时任大夫之职,据说他精通音律,曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化,断言曹伯(曹国国君)将不久于人世,果验。桓公深敬施公之才,委以重用,施父后成为春秋名臣。传到施公之重孙孝叔时,以祖名为姓,以示与别的家族不同,于是形成施父姓,后省去父字,遂为施姓。他们尊施父为施姓的得姓始祖。
一、施shī现行常见姓氏。分布很广:今北京、河北之尚义、山东之平邑、山西之太原、江西之崇仁、广东之新会、云南之陇川、四川之合江等地均有。汉、彝、傣、京、苗、怒、纳西、傈僳等多个民族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:1、《姓氏考略》注云:“夏诸侯有施氏。国亡,以国为氏。”2、郑樵注云:“姬姓。鲁惠公之子公子尾字施父,其子因以为氏。”此以鲁人字为氏。系出姬姓。3、《姓氏词典》注云:“系改姓,明代方孝孺被…
这个姓的历史人物
存 疑
名人不进族谱的世系,只进族谱的门楣。史书上的施姓人物,
在这 153 位施姓始迁祖里几乎找不到;他们真正留下的痕迹,是变成了堂号。
这一页不替你认祖。
按谱上著录的始迁祖姓名与史籍人物比对
施姓历史名人施姓名人施相公其人其事,诸说不一。筑有施相公庙。施姓古代名人施之常春秋,鲁国人是鲁惠公第八世孙,孔门七十二贤之一。赠乘氏伯封邑临从祀圣庙。父曰端,时人称曰西施春秋末期,本名施夷光,越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村,自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众,是美的化身和代名词。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”,其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”之美誉,其中的“沉鱼”,讲的就是“西施浣纱”的经典传说。施瞵五代,五代后周画家,善画生竹,为当时绝。施耐庵元末明初(1296-1371),名子安,又名肇瑞,字彦端,号耐庵。籍贯施闰章清朝,清代文学家,安徽宣城人,顺治年间进士,任山东学政,曾为蒲松龄的老师。博览群书,工诗善文,享有盛誉著有《学余堂文集》二十八卷。施心松清朝,画家,善写生,长于小品。施国祁清朝,学者,工诗文,善填词,历时二十多年研究《金史》,详加考证,著《金史详校》,,《金源札记》等书。施惠元朝,杭州人,以坐商为业,好谈笑,吟诗饮酒之余,惟以填词和曲为氏,著有南戏剧本《拜月亭》。施绩三国,字公绪,丹杨故鄣人,东吴大将朱然之子,孙亮登基后恢复本姓「施」。施琅清朝(1696—1696),字尊侯,号琢公,清晋江人,生于天启元年,卒于康熙三十五年。初为明代郑芝龙部将,降清後,平台湾,灭郑氏,封靖海侯,卒谥襄壮。施世伦清朝,施琅之子,康熙二十三年,他年仅廿六岁出任江苏泰州知州。施肩吾唐朝,睦州分水人,唐朝元和十五年进士,并由皇帝钦点为状元。由于无法忍受当时官场的腐败和黑暗,数月后辞官归隐,后率族人迁居澎湖。施承志(民前26-?),民前26年生,浙江杭州人,民国第一批将军军衔授予者,著名军事教育家、武学家,古今太极代表人物之一。施讐汉代,著名经学家施姬南北朝,南朝陈宣帝陈頊的妃子[2]。施全宋代,為岳飞被杀而刺杀秦檜未果的义士,施宜生宋金,福建邵武(一说浦城[5])人。因罪脱离南宋,在金任官,海陵王完顏亮攻宋前曾经出使南宋,正史记载其因向南宋洩露金军情报而被处死。施世纶施琅子…
你这一支,在这 431 部里的哪一部
记住三样——祖上从哪个省来、谱上堂名写的什么、字辈头几个字。有这三样,剩下的就不多了。
附记 本页数出自本站在册族谱,2026 年 8 月。
统计前先把不同写法并作一个:繁体与简体算同一个姓,「广东」与「广东省」算同一个省。
「153 位始迁祖」是去重人名,同名不同人无法区分。