友自彦万玉 绍文伯嘉良 世祥开正大 宗立永其光 盛德勤崇裕 先声克振扬…

世代明宗泽 文光绍祖先 恢宏奕载继 敦笃永年传 荣显朝中彦 清华庠序贤 芳规垂久远 齐治大经权…

友自彦万玉 绍文伯嘉良 世祥开正大 宗立永其光 盛德勤崇裕 先声克振扬…

欧阳是一个复姓。其远祖距今已有4000多年，得姓也已有2300多年了。《新唐书·宰相世系表》中说，欧阳氏是夏朝君主姒少康的庶子无余，被封于会稽，这便是早期的越国。越国传至无疆时被楚国所灭。无疆的儿子名蹄，被封于乌程欧余山之阳（今浙江省吴兴县），封为欧阳亭侯，于是他们便以欧阳为氏，其后代则称欧阳氏或欧氏。
源于姒姓，出自战国末期楚国给越国勾践后裔子蹄的封地，更封于乌程欧余山之阳，封为欧阳亭侯，属于以封爵名称为氏。
据历史文献《宁远县志》的记载，元朝末年，各地农民纷纷起义反抗腐朽的元朝政府，当时即有一支欧阳氏家族为主的起义军。在明朝洪武元年（公元1368年），明太祖朱元璋初安天下，曾意图招安欧阳氏义军。而欧阳氏全军上下拒降，明太祖大怒之下诏令诛灭欧阳氏家族，欧阳氏族人被迫分散逃亡，改为单姓“阳氏”以避其灾。
现行较罕见姓氏。今北京，天津之武清，河北之尚义、景县，河南之卢氏，湖北之老河口、利川，安徽之泾县，江西之峡江，广东之新会、高要，四川之合江等地均有分布。汉族、白族、土家族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云：“姒姓。越王勾践之后。支孙封乌程欧阳亭，因氏焉。”《唐书·宰相世系表》亦载：“欧阳氏，出自姒姓。夏少康庶子封会稽，至越王无疆，为焚所灭，无疆子蹄，更封于乌程欧馀山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏。”汉代有欧阳政，王莽时讲学大夫；宋代有欧阳修，庐陵人，文学家；明代有欧阳寅，从化人，南宁府同知。
族谱网专题解说--湖南欧阳氏源流(下),华容石山矶欧阳氏  始祖景辉公，自江西万载白水迁居平江南扛桥。有子五，派名受一、…

直到春秋时期，越国的王位传至姒允常时，有子名叫姒勾践，史称越王勾践。不久越国被吴国给灭掉。十九年后，姒勾践又复国，并吞并了邻近的吴国，之后参与中原地区的争霸，成为春秋历史上的最后一位霸主。 欧阳修西汉，历史上重要的欧阳姓人物有：东越王欧阳摇、博士欧阳生；东汉汝南太守欧阳歙；西晋哲学家欧阳山郡公、广州刺史欧阳颁，左卫将军欧阳纥；唐朝书法家欧阳询；五代后蜀翰林欧阳炯，尚书左丞、宁江军节度使欧阳彬，博士欧阳詹；北宋文学家、史学家欧阳楚翁；元朝修宋、辽、金三史总裁官欧阳玄；明朝右佥都御史欧阳重。 欧阳生西汉，名容字和伯。千乘人，曾从伏生学今文《尚书》，为博士，授倪宽。他的后代也多出学者，其曾孙孙高、高孙地余均为博士，世代以研究《尚书》为特长，因此《尚书》世有欧阳氏学。 欧阳歙东汉，字正思乐安千乘人。光武帝宰相。为人廉恭礼让，以祖传“伏生尚书”任博士。王莽时任长社宰，后投更始刘玄任原武令。东汉建立后任河南尹，封波阳侯，后又迁升汝南太守。在汝南任官九年，教书育人，任用贤才，颇有政绩。光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。 欧阳建西晋，哲学家字坚石，渤海南皮人。历任尚书郎、冯翊（今陕西大荔）太守，甚得时誉，后来被赵王司马伦所害。他曾提出“言尽意”的学说，认为“形不待名而圆方已著，色不俟称而黑白已彰”，客观世界是离开人的概念和语言而独立存在的，但语言概念又是人们用以说明客观世界的工具。他说：“诚以理得于心，非言不畅，物定彼，非名不辨。”驳斥了当时玄学家“言不尽意”的论点，即认为语言概念无法表达事物真相的一种看法。著作有《言尽意论》，载于唐朝人纂集的《艺文类聚》卷十九。 欧阳询唐朝，唐州临湘人入唐官至弘文馆学士，善书法，初学王羲之，八体尽能。后又做过太子率更令，故世称其书体为率更体。流传的碑刻有《九成宫醴泉铭》等。参与编纂《艺文类聚》一百卷。 欧阳修宋朝，字永叔自号醉翁、六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）天圣八年中进士甲科，官至参知政事。因议新法与王安石不和，退至颖川。博学多采，以文章闻于世。纂有《毛诗译本》、《新五代史》、《集古录》等，与宋祁合修《新唐书》。后人辑有《欧…