源于姬姓，出自西周时期卿大夫的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，西周时期，有周公的次八子因功受封于缑邑（今河南偃师），称缑侯。“缑”，是河南洛阳地区偃师县南部的一座山谷，在洛河与谷水（渑水）的交汇处，又叫做“覆釜堆”或“抚父堆”，是通往登封县的必经之地。由于缑侯实际上就是周王室的卿大夫，又是滑国的君主，为伯爵，因此也称滑伯。这在唐朝学者里泰所编的《括地志》中有记载：“缑氏，滑伯国也。韦昭云，姬姓小国也。”在历史文献《重修滑县志》中也记载“周公次八子伯爵封于滑，为滑伯。”滑国国都原在滑地(今河南睢县)，在东周初期，由于周王室迁至成周，因此滑国后来也迁到费地(今河南偃师缑氏镇)，故又称滑国为“费滑”、“缑氏”，邻邦有卫国和郑国。
要注意的是：该支由缑氏族人因简笔所形成的侯氏一族，与费氏、滑氏、缑氏同宗同源，正确读音仍作gōu(ㄍㄡ)，不读作hóu(ㄏㄡˊ)，如今能否转俗读作hóu(ㄏㄡˊ)，则有待进一步研究。
源于职业，出自秦汉时期军工蒯缑，属于以职业称谓为氏。蒯缑，亦称缑工，是秦、汉朝时期的专职军工工匠，是制作剑、刀的工序之一，即装饰剑、刀之握手的工匠。在上古时期以一种蒯草来缠绕剑把，以适手。以蒯草缠好之剑把，即称“缑”，全称“蒯缑”，其工匠即称蒯缑，或缑工。这在史籍《史记·孟尝君传·注》中有注释：“蒯草名缑，谓把剑之物。言其剑无物可装饰，但以蒯绳缠之，故云蒯缑。”后来多改以丝绦来缠绕剑、刀之握手，仍称其为“蒯缑”，属于精细工种，多为世袭。
源于匈奴族，出自汉朝时期匈奴昆邪王外甥缑王，属于汉化改姓为氏。缑王，在史籍《汉书》中记载为：“昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：‘闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。’张胜许之，以货物与常。后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。”缑王也就是匈奴昆邪王的外甥，姓名失考，“缑王”是他的爵号。在大将军卫青击败匈奴主力后，河西的匈奴休屠王、昆邪王及部属四万余人计划一起降汉，在休屠王反悔之时，缑王协助昆邪王斩杀了休屠王，随舅舅一起归降西汉王朝。之后，缑王追随著名的浞野侯赵破奴重新陷入胡地，在卫律王统率的那些投降者中，暗中共同策划归汉。
缑王归降西汉王朝时其后裔子孙以及族人都内迁中原咸阳外城，即今陕西省的咸阳市长武县一带，后有以先祖爵号为汉姓者，称缑氏，逐渐融入汉族，世代相传至今。
源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏鲜卑族渴侯氏部落，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏王朝的鲜卑拓拔部中有渴侯氏部落。
在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)于太和十七～十九年(公元493～495年)间将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳(今河南洛阳)入主中原之后，大举实行汉化改革，在这个过程中，因其氏族名称中的“候”与“缑”字古音相似，且汉译字形相似，因此便将渴候氏复姓改为汉字单姓缑氏，后逐渐融入汉族，世代相传至今。
源于塞族，出自唐朝时期大将军尉迟恭之后，属于避难改姓为氏。今甘肃、陕西地区的一部分缑氏族人，出自尉迟氏家族，源于唐朝时期安西四镇之一的西域于阗国。古于阗国的主要居民属于塞族。公元前四～前二世纪中叶，生活在伊犁河流域和伊塞克湖沿…

缑姓历史名人缑姓古代名人缑玉东汉末年，缑氏名人，历来以河南的为最多，他们的原籍，就在缑氏山。唐代有一本古书上记载，在东汉末时，出过一位孝女，叫缑玉，陈留外黄（今河南民权西北）人。《孝子传》上有她的故事。缑谦明朝，宪宗成化年间缑氏名人。文武双全，做过辽东总兵官，又因功擢升南京右通政，颇有政声。缑仙姑唐朝，湖南省长沙人。修道后就住在衡山，八十多岁了，容颜却象年轻人。她在魏夫人仙坛修行，十多年了，一直孑然无侣。仙坛附近有很多老虎，游山的人必须成群结队、拿着兵器才敢进山，而仙姑在那里隐居，却毫无恐惧。数年后，有一只青鸟，象鸠鸽一样，红顶长尾巴，飞到仙姑的住处，自语说：“我是南岳夫人的使者，因为仙姑修道精苦，独自住在穷林，命我来给你作伴。”过了几天，青鸟又说：“西王母姓缑，乃是你的祖先。她听说你修道勤至，将派真官降临向你授道，但时机未到，你应当勤勉修行。”每当有人游山时，青鸟一定先说出游山人的姓名。过了一年多，青鸟告诉仙姑迁移到别处去居住，于是仙姑就移居湖南，鸟也随她而往。一般人是不能听懂鸟语的。郑畋从承旨学士降职到梧州，拜仙姑为师。仙姑对郑畋说：“此后天下多难，人间不可久居了，我将去九嶷山隐居。”一天早晨，缑仙姑就走了。…