源于姬姓，出自春秋时期秦国的国君秦穆公，属于以先祖谥号为氏。
源于官位，出自秦、汉时期官吏缪吏，属于以先祖谥号为氏。
缪吏，亦称缪人、缪使，是战国末期出现的并延续到清朝时期的官吏，也就是专职负责绞杀罪犯的刽子手。“缪”，在古代通“绞”，原来是将麻线扭绞在一起成为绳索称“缪”，后延伸为绞杀、绞刑，是一种宽宥性质的死刑，因为绞刑之后保留了受刑者的全尸。缪有艺，缪吏既可以令受刑者迅速死亡，也可以令其死去活来地受罪，因此缪吏是一种很重要的职官，甚至多有受刑者家属以重金行贿于缪吏，以使亲人在受刑时免受痛苦。在典籍《礼·檀弓》中记载：“衣衰而缪绖。缪，当为不樛垂也之樛。疏注：缪绖，谓绞麻为绖。”在史籍《前汉书·孝成赵皇后传》中记载：“卽自缪死。师古曰：缪，绞也。”缪吏多为世袭，在其后裔子孙中，有以先祖官职称谓或职业称谓为姓氏者，称缪氏，世代相传至今。
缪氏起源于春秋时期，有两个主流，一是秦缪公的后代，二是以官职称谓为氏。在古代，缪氏望族大多出自于兰陵郡。
一、缪(繆)miào现行较常见姓氏。今上海之松江，天津之武清，河北之围场，山东之平邑、平度，山西之太原，新疆之布尔津，四川之合江、南江，广东之新会、吴川等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载，归“入声”部。《中文大字典》注引《正字通》云：“今姓‘缪’，读若‘妙’。变音，非本音也。”《姓氏考略》注引《元和姓纂》云：“音‘木’。秦缪公之后，以为氏，或作‘穆’。”郑樵则云：“音‘谬’。亦作‘缪’，亦作穆。赢姓，秦缪公之后。亦作‘穆’。《汉书》楚有穆生，为楚元王师；亦作‘谬’，后汉独行有谬彤。”是缪之为姓，其音有三：miào、mù、miù；因音变而形改，为缪、为穆、为谬。故，缪、穆、谬同姓氏，或用以分族。以谥为氏，系出赢姓。望出兰陵。三国时魏有缪袭；宋代有缪若虚，温州人；又有缪渥，越州守；元代有缪主一；清代有缪炳泰。
现行较常见姓氏。今上海之松江，天津之武清，河北之围场，山东之平邑、平度，山西之太原，新疆之布尔津，四川之合江、南江，广东之新会、吴川等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载，归“入声”部。《中文大字典》注引《正字通》云：“今姓‘缪’，读若‘妙’。变音，非本音也。”《姓氏考略》注引《元和姓纂》云：“音‘木’。秦缪公之后，以为氏，或作‘穆’。”郑樵则云：“音‘谬’。亦作‘缪’，亦作穆。赢姓，秦缪公之后。亦作‘穆’。《汉书》楚有穆生，为楚元王师；亦作‘谬’，后汉独行有谬彤。”是缪之为姓，其音有三：miào、mù、miù；因音变而形改，为缪、为穆、为谬。故，缪、穆、谬同姓氏，或用以分族。以谥为氏，系出赢姓。望出兰陵。三国时魏有缪袭；宋代有缪若虚，温州人；又有缪渥，越州守；元代有缪主一；清代有缪炳泰。
三、缪(繆)缪姓分布：分布较广，约占全国汉族人口0.03%。尤在江苏、湖南等省多此姓，2省缪姓约占全国汉族缪姓人口38%。缪姓起源：1、系自嬴姓。秦穆公之后，以谥为氏。2、满族姓。缪姓名人：缪生，汉时长沙内史，兰陵人。郡望：兰陵。
申浦缪氏族谱 [20卷,首末各1卷] (1030页)
申浦缪氏族谱 [20卷,首末各1卷] (3161页)…

缪姓历史名人缪姓古代名人缪生汉代，长沙内史。申公弟子，为博士，官至长沙内史。缪袭三国，魏国文学家，东海兰陵（今山东苍山兰陵镇）人。他撰述很多，其中《魏鼓吹曲》12首大多为歌颂曹操功业的作品。缪瑜宋代，江西人。官进贤令，擅长写诗，着《崆峒集》。缪蟾南宋，理宗绍定二年（1229）状元。娶临安公主为妻，福建福宁府（今宁德市）寿宁县一都（今西浦）人。缪元德（1205―1276），字正臣，号存斋，睦程里（今麟头）人。咸淳五年（1269）差知抚州节制军马。时元兵进犯，当地屡受其害。缪元德到任后，修城郭，储粮食，节约开支，赈济饥民，掩埋枯骨。　六年，改知吉州，节制忠勇、敢勇军，与文天祥交往很好。著有《游淮集》。缪恭明代，天台县人。弘治初年（1488年），孝宗下诏书求吏民直言，恭上书陈六事：保神器、崇正学、绍绝属、怀旧勋、革冗员，皆人所不敢言者。缪昌期明朝，江阴人（今江苏江阴市），明朝东林党早期人物。字当时，一字又元，号西溪，谥号文贞，少时博览群书，即负盛名。常以名节自励，主张除弊图新。为诸生有盛名，举万历四十一年（1613年）进士，选翰林院庶吉士，授职检讨。天启元年（1621年）任左赞善，后升为谕德，为东林党早期人物，在《东林点将录》中，他被称为“智多星吴用”。因东林党首领杨涟代草弹劾魏忠贤的上疏而遭后者的忌恨，后因汪文言案被捕入狱，惨死狱中。著有《从野堂存稿》8卷、《周易九鼎》16卷、《四书九鼎》14卷、《缪氏家训》等。缪希雍明代，医药学者。精通医术。著有《本草经疏》、《本草诸方》等书。缪谟清代，诗画家。诗文清丽，善画山水，尤长乐府，有《雪庄乐府》等著作传世。缪彤字歌起，号念斋，江苏吴县（今江苏苏州）人。在乡里以循规蹈矩闻名，被乡人荐为遵循封建道德规范的楷模。他热衷于科举考试，渴望中试夺魁，先后五次北上应试，终于在康熙六年（1667年）丁未科成为清代第十二位状元，授翰林院修撰。康熙九年会试同考官，不久任侍讲学士。后畏仕途之艰难，以家丧辞官回归故里。从此脱离宦海，不问时事，以教书为业，创办“三畏书院”，为乡里培育人才。跟从他学习的人很多，为此，他刊刻了曹月川的《家规》、蔡虚斋的《密箴…