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1、秦汉时期,上蔡(今天的河南省上蔡西南)的乡间有一个读书人,很有学识见地,后来被帝王知道以后委以重任,让他担任丞相,并且封他为彻侯。他的子孙后代以彻为姓,成为彻氏。到了西汉武帝的时候,因为要避武帝刘彻的讳,所以改姓为通,成为通姓的一个来源。 2、起源于巴县,以封地名为氏。春秋时期,巴国有大夫受封于通川(今天的四川省达川),后来他的后裔用封地作为姓氏,称为通氏。 源于地名,出自春秋时期巴国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。…

此姓暂无在册族谱

库还在长。留下你知道的线索——老家在哪个县、族里可有老谱,收进来了就告诉你。

源流

1、秦汉时期,上蔡(今天的河南省上蔡西南)的乡间有一个读书人,很有学识见地,后来被帝王知道以后委以重任,让他担任丞相,并且封他为彻侯。他的子孙后代以彻为姓,成为彻氏。到了西汉武帝的时候,因为要避武帝刘彻的讳,所以改姓为通,成为通姓的一个来源。
2、起源于巴县,以封地名为氏。春秋时期,巴国有大夫受封于通川(今天的四川省达川),后来他的后裔用封地作为姓氏,称为通氏。
源于地名,出自春秋时期巴国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,古巴国有个大夫受封于通川(今四川达川),他是巴国君主廪君的后裔,时称“通君”。在其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称通氏,世代相传至今。
源于地名,出自春秋时期卫国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,卫国有个大夫受封于朝歌之通邑(今河南淇县北阳镇)。其后裔子孙遂以先祖封邑名称为姓氏,称通氏,世代相传至今。
源于官位,出自汉朝初期大臣蒯彻(蒯通),属于以先祖名字避难改姓为氏。蒯彻,范阳人,辩才无双,善于陈说利害,曾为韩信谋士。据传,东汉末年刘表的谋臣蒯良、蒯越等皆是其后裔。
源于官位,出自秦、汉时期官爵彻侯,属于避讳改姓为氏。秦、汉时期,朝廷之上有一种最高的爵位为彻侯,是帝王敕封给臣子的最高爵称。
源于官位,出自隋朝时期官吏通守,属于以官职称谓汉化为氏。通守,是隋炀帝杨广在隋大业三年(公元607年)于各郡设置的官位,名义是辅佐太守管理郡内军民事宜,职位仅次于太守,实际上是隋炀帝派驻各郡监督太守们的督察官。在通守的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称通氏。
源于蒙古族,出自古代官吏通事,属于以官职称谓为氏。蒙古族通事纳尔氏,主要源出元朝时期蒙古族官吏称谓。通事,亦称通官、通政,源起于三国时期曹魏国的通事郎,隶属于中书省。
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
通氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,通姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。秦汉时候有一种官职叫作彻候,是一种职位很高的官职。那时候上蔡(今河南省上蔡县一带)有一个书生被封为彻候,他的后代以此为荣耀,就以官职名作为姓氏,称为彻氏。后来到了西汉时候,汉武帝叫刘彻,为了避汉武帝的讳,彻氏的后代就改为“通”姓(因为古代彻和通同意),世代相传,就形成了今天的通姓。通姓的望族居住在西河(今天的山西省离石县)。河南省潢川县也有聚集性分布(以踅孜镇最为集中)。
通川堂:巴国君主廪君的后裔封于通川,即今四川达州通川区,引以为氏,后人纪念起源之处,因以立堂。
一、通tōng现行较罕见姓氏,今云南之陇川,河北之尚义,山西之太原、大同、忻州、临汾、运城等地有分布。汉、锡伯、傈僳、景颇等民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:1、郑樵注云:“巴大夫食采于通川,因氏焉。”(按:《中国古今姓氏辞典》注引《元和姓纂》作“卫大夫食采通川,因氏焉。”卫,当为“巴”之误。)巴,相传为周时姬姓国,即今四川巴县;通川即今四川达县。望出西河。2、锡伯族之“通”姓,则由图克色里氏所改。见《中国人的姓名·锡伯族》。明代有通仁本,山西朔州判官。
现行较罕见姓氏,今云南之陇川,河北之尚义,山西之太原、大同、忻州、临汾、运城等地有分布。汉、锡伯、傈僳、景颇等民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、郑樵注云:“巴大夫…

这个姓的历史人物

存 疑
名人不进族谱的世系,只进族谱的门楣。史书上的通姓人物, 在这 0 位通姓始迁祖里几乎找不到;他们真正留下的痕迹,是变成了堂号。 这一页不替你认祖。
按谱上著录的始迁祖姓名与史籍人物比对
通姓历史名人通姓古代名人通辨元朝,高僧,雄县人。7岁的时候就拜礼真空为师,学习浮图法。皇庆初,万山和尚奉旨大做斋会,请通辩演法。忽然从法座放大光明,通辩圆寂了。当时白光四射,得到舍利子无数。通琇清朝,号玉琳。高僧。江苏江阴人,19岁的时候出家为僧,居住在武康报恩寺。顺治年间被召见过三次,让他来说法,并且赐号为大觉禅师。他在要求回到天目山以后,又被加封普济能仁国师。康熙年间圆寂。通证清朝,诗画家,僧人。青浦人,喜欢画山水,拜太仓王圆照为师。通复清朝,僧人。字文可,嘉兴人。精于写诗,著作有《冬关诗抄》。通润明朝,(生卒年待考),著有《种松老人》诗集。通本仁明朝,(生卒年待考),著名官吏。曾任山西朔州判官,有德政,受到百姓的感念、歌颂。通嘉(公元?~1685年),满族,纳喇氏,纳喇·康喀勒之从孙。著名清朝将领。初袭父爵三等阿达哈哈番(轻车都尉),后加拖沙喇哈番。官至镶红旗蒙古都统。清顺治末年至康熙年间,先后参与讨伐山东于七、察哈尔部布尔尼、吴三桂叛军,曾大破吴三桂部将谭弘于云阳。清康熙二十四年(公元1685年)卒。通理(公元1700~1782年),字达天;新河人(今河北新河)。著名清朝僧人。明十宗五教之旨,通南山四分之法。教授三十余年,传戒十四期,成熟众伙,著作宏富。寂于北京万寿寺。著有《法华指掌疏》、《愣严指掌疏》、《圆觉新义疏》、《金刚新眼》等百余种。通如清朝,(生卒年待考),号慧融。著名僧人。幼守僧祇律戒,行清苦,修理梵宇,募建八寺,分处支派。论者谓其得“宗门衣钵”。通庸清朝,(生卒年待考),字达中,自号不偏老衲。著名僧人。四十岁在虎溪岩削发为僧。曾经住持泉州龟湖庵、卓锡天界寺。戒行修谨,坐卧一斗室。时有吟咏,客至相与酬唱。八十五岁完寂通仁本明朝,官员,曾任山西朔州判官。…

你这一支,在这 0 部里的哪一部

记住三样——祖上从哪个省来、谱上堂名写的什么、字辈头几个字。有这三样,剩下的就不多了。

附记 本页数出自本站在册族谱,2026 年 8 月。 统计前先把不同写法并作一个:繁体与简体算同一个姓,「广东」与「广东省」算同一个省。 「0 位始迁祖」是去重人名,同名不同人无法区分。

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