钟zhōng · 全国第 53 位 · 约 660 多万
出自姬姓,伯州犁居钟离故曰钟离,即钟氏,钟子期即其后。 源于嬴姓,为复姓钟离所改。出自周王朝时期伯益后人的封地,属于以国名为氏。周王朝初期,周武王姬发将远古东夷族首领伯益的后人封在钟离邑,后建有钟离国,亦称童鹿国,是一个很小的诸侯国,子爵,国君称钟离子。钟离国最初的国址在山东地区,后来在东周初期迁到淮河中游流域(今安徽蚌埠)。…
怎么找到你这一支
819钟姓族谱
▸
19省 份
▸
47堂 号
▸
265始迁祖
先按省收一遍,再按堂号收一遍,多半就剩几部。
认到哪一支,还得看始迁祖和字辈。
分布
江西196
浙江147
湖南129
广东75
台湾63
湖北41
四川37
福建26
广西15
江苏13
山东10
重庆8
安徽7
香港7
上海6
河南6
另有 3 个省区各若干部。
堂号47 个 · 列前 28
潁川堂8
至德堂7
颍川堂7
惇睦堂6
燕貽堂4
穎川堂4
愛敬堂3
樹德堂3
孝思堂2
成都鍾氏2
承啓堂2
蘇湖堂2
三益堂1
云安堂1
光裕堂1
北衝堂1
北衡祠1
四維堂1
大宗堂1
崇德堂1
師德堂1
思孝堂1
慎德堂1
成都1
承啟堂1
敦本堂1
星沙易三德堂1
曉福祠1
数字是族谱部数。堂号能把范围缩小,缩不到一支——同一个堂号常有几十上百个姓在用。
源流
出自姬姓,伯州犁居钟离故曰钟离,即钟氏,钟子期即其后。
源于嬴姓,为复姓钟离所改。出自周王朝时期伯益后人的封地,属于以国名为氏。周王朝初期,周武王姬发将远古东夷族首领伯益的后人封在钟离邑,后建有钟离国,亦称童鹿国,是一个很小的诸侯国,子爵,国君称钟离子。钟离国最初的国址在山东地区,后来在东周初期迁到淮河中游流域(今安徽蚌埠)。到了春秋中期,钟离国被强大的楚国在周景王姬贵七年(楚灵王熊虔三年,公元前538年)攻占,钟离国灭,楚灵王分改钟离国故地为濠州、舒城,钟离子被迫成为楚国的下臣。后楚灵王又允许其复国,但成为了楚国的附庸小国,钟离国君的爵号降为“君”,国境限于钟离城一带(今安徽蚌埠小蚌埠镇双墩村)。
源于芈姓,楚公族钟建封于钟吾国,其后为钟吾氏,后简写为钟氏。东周时钟吾子爵封地,建立“钟吾国”,在今江苏新沂市。宿迁为钟吾子国,后归附楚国。公元前512年钟吾国被并入吴国。周元王四年(公元前471年),又被楚国夺回。
源于羌族和吐谷浑部落等,属于汉化改姓为氏,西汉甘肃临洮的钟羌,以族名汉字音译为姓。
源于畲族,属于汉化改姓为氏,少数民族中钟氏最多的是畲族,传说是高辛氏后裔伯夷的后代。传说,畲族的始祖盘瓠生有三子一女,三子分别姓盘氏(盘庚)、蓝氏(蓝光辉)、雷氏,一女名叫龙郎公主。后来,有一个叫钟志深的汉族青年入赘,与龙郎公主结婚,因而由汉族改为畲族,并将汉姓钟氏带入畲族,钟志深遂成为畲族钟氏的始祖。隋朝岭南临贺的俚人有钟姓,临贺大概在今广西钟山和贺州地区。畲族钟姓的先民,这些少数民族与汉人长期混居,逐步同化,汉化程度较高。
源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:蒙古族钟吉氏,世居叶赫(今吉林梨树)、抚顺(今辽宁抚顺)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)等地。后有满族引为姓氏者,满语为Jonggi Hala。
源于满族,属于汉化改姓为氏,据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
源于裕固族,属于汉化改姓为氏,裕固族,起源于唐朝时期游牧在鄂尔浑河流域的回鹘民族,祖先可以追溯到公元前三世纪的丁零、公元四世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥部。在中华人民共和国建国之初,该民族曾称自称为“撒里维吾尔”。1953年,中央人民政府根据其本民族的意愿,确定以同明朝时期的称谓“尧呼尔”谐音相近的“裕固”(汉文富裕巩固之意)为民族称谓。1954年2月20日,中央人民政府正式在甘肃省建立了肃南裕固族自治县。
裕固族钟氏,源出贺郎格家部落钟鄂勒氏族,世居甘肃南部,在清末民初改汉姓为钟氏。
在今白族、回 族等少数民族中,均有钟氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓□氏,世代相传至今。
不论是复姓的“钟离”还是单姓的“钟”,都是发源于今安徽省境。”先秦时期,钟姓主要活动在楚国境内的湖北、湖南以及山东一带。
汉晋南北朝时钟姓已经向东播迁到江浙皖赣、中原地区,其中颖川钟氏后来成为全国各地钟氏的主要来源。
较常见姓氏。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、郑樵注云:“晋伯宗之后。伯宗,晋之贤者也,为郤氏所,被杀。子伯州犂奔楚,邑于鍾離(离),今濠州也(按:濠州当今安徽凤阳东北),子孙以邑为氏,或言‘鍾’,或言‘鍾離(离)’。”《姓氏考略》注引《古今姓氏书辨…
这个姓的历史人物
存 疑
名人不进族谱的世系,只进族谱的门楣。史书上的钟姓人物,
在这 265 位钟姓始迁祖里几乎找不到;他们真正留下的痕迹,是变成了堂号。
这一页不替你认祖。
按谱上著录的始迁祖姓名与史籍人物比对
钟繇三国(151年-230年),字元常,三国魏大臣、大书法家。颍川长社人。东汉末举孝廉,累迁廷尉正、黄门侍郎。与晋王羲之并称“钟王”。临终时授子会曰
钟子期春秋,楚国人。精音律。相传伯牙鼓琴,他能分辨是志在高山还是志在流水,因被伯牙引为知音。他死后,伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。
钟嵘南北朝,中国南朝文学批评家,字仲伟,颍川长社(今河南许昌)人。曾任参军、记室一类的小官。梁武帝天监十二年(513年)以后,仿汉代“九品论人,七略裁士”的著作先例,写成诗歌评论专著《诗品》,《隋书·经籍志》又称之为《诗评》。
钟绍京唐朝,钟嵘之弟钟屿的玄孙,唐代宰相、书法家、藏书家,善书直凤阁,时号小钟。
钟芳明朝(1476年-1544年),字仲实、中实,号筠溪。是明代著名的学者、政治家,学问精而兼博,著作涉及政治、经济、文化、医学、军事等领域。
钟若玉清朝(1737年-1802年),长洲(今江苏苏州)人,女,字文贞,号元圃。工写墨梅。画临崔白,字学钟、王,诗宗韩、柳。以鬻字自给,腕力苍老,不类闺阁人书。晚依婿家藩氏,以训女生为业。
钟天纬清朝,江苏华亭人,清代著名翻译家,译书数十种,著有《则足集》。
钟颖晚清民国,清代满州正黄旗人,爱额觉罗氏。曾充四川陆军小学工程处提调,光绪三十三年继任四川陆军第三十三混成协统,兼四川陆军速成学堂总办。辛亥革命后奉调入藏,为办事长官。数年后回川。
钟荣光清朝,广东香山人,清光绪22年加入兴中会,并创办宣传革命的报纸。1928年岭南大学收归国人自办,任第一校长。次年改任岭南大学荣誉校长。…
你这一支,在这 819 部里的哪一部
记住三样——祖上从哪个省来、谱上堂名写的什么、字辈头几个字。有这三样,剩下的就不多了。
附记 本页数出自本站在册族谱,2026 年 8 月。
统计前先把不同写法并作一个:繁体与简体算同一个姓,「广东」与「广东省」算同一个省。
「265 位始迁祖」是去重人名,同名不同人无法区分。